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这句在20世纪70年代初被乡亲们哄堂大笑的“童言”，却在陈平梅心中深深扎根。初中时，流行歌曲风靡一时，爱唱红谣的陈平梅被同学们视为“老土”。那时，陈平梅也觉得红谣似乎与当时充满时尚与活力的世界格格不入，于是，她一度将这份热爱深埋心底，试图融入那片流行音乐的海洋。然而，每当夜深人静，那些熟悉的旋律总会不自觉地在陈平梅脑海中回响，仿佛是祖辈们在耳边轻声呼唤，提醒她不要忘记自己的根与魂。经历了一番挣扎之后，陈平梅意识到，只有井冈山红谣才是自己灵魂深处最真实的回响，才是连接她与这片土地、与祖辈们最紧密的纽带。

日复一日的讲解，不仅让她对历史的理解愈发深刻，也让“叫妹子”这个称呼，在一次次的讲述中沉淀出更深的意义。陈平梅的小女儿余梓洋从3岁起就跟着母亲在纪念馆里进出，那些泛黄的照片、沉默的文物，在孩子眼中却是一个个鲜活的故事。她总是缠着妈妈问个不停，而“叫妹子”也总是耐心地把一段段往事、一首首红谣背后的故事，细细讲给女儿听。渐渐地，那些激昂的旋律也在孩子心中生了根。女儿不仅学会了哼唱，还成了“叫妹子”翻山越岭、走访山村考证红谣的小帮手。如今，16岁的余梓洋多次在全国多个征文比赛中获奖。“她现在是我的‘小老师’了。”陈平梅说，“我写稿子要请她把关。”

这样的故事，在陈平梅的走访中屡见不鲜。最让她懊悔的，是小时候村里一位被孩子们称为“瘫子”的老奶奶。后来她才得知，这位真名叫吴秀莲的客家妇女，在黄洋界保卫战正酣时，曾将一个体重是她两倍的伤员从黄洋界背到小井。“我天天在寻访英雄，而这个英雄就在自己的身边。”陈平梅在吴秀莲墓前发誓，要把他们的故事写成书，讲给更多的人听。

2022年10月，党的二十大召开期间，陈平梅母女应清华大学出版社邀请开展线上直播，讲述红色家风和红色传承168体育手机版，单场听众突破10万人。这次成功的尝试让她看到了数字化传播的巨大潜力，此后，她开始系统性地采用线上宣讲和拍摄宣讲视频的方式，义务为全国各地20多万中小学生宣讲，让井冈红谣的种子在更广阔的土地上生根发芽。